Q1. इस एकांकी के लेखक कौन हैं?
A. जयशंकर प्रसाद
B. उदयशंकर भट्ट
C. रामवृक्ष बेनीपुरी
D. हरिशंकर परसाई
Q2. इस एकांकी का मुख्य पात्र गृहपति का नाम क्या है?
A. रामलाल
B. विश्वनाथ
C. नन्हेमल
D. बाबूलाल
Q3. विश्वनाथ की पत्नी का नाम क्या है?
A. किरण
B. उषा
C. रेवती
D. सुमन
Q4. अचानक आए दोनों अतिथियों के नाम क्या हैं?
A. राम और श्याम
B. नन्हेमल और बाबूलाल
C. मोहन और सोहन
D. राकेश और महेश
Q5. एकांकी में किस ऋतु का वर्णन है?
A. सर्दी
B. वर्षा
C. गर्मी
D. वसंत
Q6. अतिथि कहाँ से आए थे?
A. दिल्ली से
B. लखनऊ से
C. बिजनौर से
D. मुरादाबाद से
Q7. दोनों अतिथि वास्तव में किसके यहाँ जाना चाहते थे?
A. विश्वनाथ के यहाँ
B. कविराज रामलाल वैद्य के यहाँ
C. संपतराम के यहाँ
D. जगदीशप्रसाद के यहाँ
Q8. एकांकी के अंत में कौन आगंतुक आता है?
A. एक अनजान व्यक्ति
B. रेवती का भाई
C. विश्वनाथ का मित्र
D. नन्हेमल का रिश्तेदार
Q9. नन्हेमल और बाबूलाल ने विश्वनाथ से क्या भोजन माँगा?
A. चावल और दाल
B. एक साग और पूरी या परांठे
C. रोटी और सब्जी
D. खिचड़ी
Q10. पड़ोसी ने विश्वनाथ से क्यों झगड़ा किया?
A. मकान के किराए को लेकर
B. अतिथि ने उसकी छत पर हाथ धोकर गंदा पानी फैला दिया
C. बच्चों के शोर की वजह से
D. रात में प्रकाश बंद न करने की वजह से
Q11. 'ईश्वर करे इन दिनों कोई मेहमान न आए' — रेवती का यह कथन किसलिए था?
A. वह मेहमानों से नफरत करती थी
B. भीषण गर्मी में रेवती की तबीयत खराब थी और मकान छोटा था इसलिए वह चाहती थी कि अभी कोई नहीं आए
C. वह कंजूस थी
D. वह परिवार के साथ अकेली रहना चाहती थी
Q12. विश्वनाथ ने अतिथियों से परिचय क्यों नहीं पूछा?
A. वह उन्हें जानता था
B. भारतीय परंपरा में अतिथि को सीधे पहचान-परिचय पूछना असभ्यता मानी जाती है — वे संकोचवश नहीं पूछ पाए
C. वह व्यस्त था
D. वह भूल गया
Q13. नन्हेमल और बाबूलाल के व्यवहार में क्या विशेषता थी?
A. वे बहुत विनम्र थे
B. वे बिना पूछे घर के संसाधन इस्तेमाल करते थे और बातें इस तरह करते थे जैसे घर के ही हों — यह उनकी बेपरवाह निडरता थी
C. वे बहुत शांत थे
D. वे बहुत कम बोलते थे
Q14. विश्वनाथ और रेवती ने अतिथियों को खाना क्यों खिलाया जबकि वे उन्हें जानते भी नहीं थे?
A. वे डरपोक थे
B. भारतीय अतिथि-देवो भव की संस्कृति के कारण जो कहता है कि कोई भी मेहमान भूखा नहीं जाना चाहिए चाहे वह जाना-माना हो या न हो
C. वे लालची थे
D. सरकारी नियम था
Q15. रेवती के चरित्र में कौन-सी विशेषताएँ हैं जो उसे एक यथार्थवादी चरित्र बनाती हैं?
A. वह केवल अनुपालन करती है
B. वह व्यावहारिक है — गर्मी बीमारी और सीमित संसाधनों की तकलीफ को सच में व्यक्त करती है — लेकिन अंत में भाई के लिए खाना बनाने को तैयार हो जाती है — यह मानवीय जटिलता है
C. वह केवल शिकायत करती है
D. वह उदासीन है
Q16. 'मान न मान मैं तेरा मेहमान' — इस लोकोक्ति का एकांकी में क्या संदर्भ है?
A. मेहमान को मना करना होता है
B. नन्हेमल और बाबूलाल बिना किसी निमंत्रण या सुनिश्चित परिचय के विश्वनाथ के घर आ गए और रह गए — यही 'मान न मान' की स्थिति है
C. मेहमान बहुत उदार हैं
D. विश्वनाथ ने उन्हें बुलाया था
Q17. एकांकी की मुख्य समस्या क्या है?
A. गरीबी
B. एक मध्यवर्गीय परिवार की सीमित परिस्थितियों में अनजान अतिथियों के आ जाने पर उत्पन्न परेशानी और भारतीय अतिथि-सत्कार की परंपरा के बीच का द्वंद्व
C. मकान की समस्या
D. बच्चों की समस्या
Q18. एकांकी के अंत में रेवती के भाई के आने का क्या महत्त्व है?
A. वह एक नई समस्या लाता है
B. यह एक नाटकीय मोड़ है जो यह दर्शाता है कि परिचित मेहमान के लिए रेवती का व्यवहार पूरी तरह बदल जाता है — यह अपने और पराए के बीच के फर्क को उजागर करता है
C. वह कहानी का खलनायक है
D. वह केवल संयोग से आया
Q19. नन्हेमल और बाबूलाल के चरित्र हास्य-रस का स्रोत कैसे हैं?
A. वे मजाकिया बातें करते हैं
B. उनकी बेपरवाही — जैसे बिना जाने-पहचाने घर में घुस जाना सामान रख देना खाना माँगना और स्नान करना — एक हास्यास्पद लेकिन यथार्थपूर्ण परिस्थिति बनाती है
C. वे जादूगर हैं
D. वे नकलची हैं
Q20. 'अतिथि देवो भव' की अवधारणा इस एकांकी में किस तनाव को उत्पन्न करती है?
A. कोई तनाव नहीं
B. एक ओर भारतीय संस्कृति का यह आदेश है कि अतिथि की सेवा करो दूसरी ओर आधुनिक शहरी मध्यवर्गीय जीवन की सीमाएँ हैं — इस द्वंद्व से नाटक की केंद्रीय परिस्थिति उत्पन्न होती है
C. मेहमान और मेजबान के बीच झगड़ा
D. घर की समस्या
Q21. इस एकांकी की भाषा और संवाद किस प्रकार से पात्रों के व्यक्तित्व को उभारते हैं?
A. भाषा औपचारिक है
B. विश्वनाथ के संयमित संवाद उनकी विवशता दर्शाते हैं / रेवती के व्यावहारिक और तीखे संवाद उनका यथार्थवाद दर्शाते हैं / नन्हेमल-बाबूलाल की बेपरवाह बातें उनकी चालाकी दर्शाती हैं
C. भाषा केवल एक जैसी है
D. संवाद अर्थहीन हैं
Q22. 'मान न मान मैं तेरा मेहमान' वाली परिस्थिति में विश्वनाथ के समक्ष कौन-सी दुविधाएँ थीं?
A. परिचय न होने पर भी मेहमान को निकाल देना असभ्यता लगी / सीमित संसाधनों में खातिरदारी की समस्या / पड़ोसी से विवाद / रेवती की तबीयत और थकान
B. केवल आर्थिक समस्या
C. केवल मकान की समस्या
D. केवल भोजन की समस्या
Q23. इस एकांकी का समाज को क्या संदेश है?
A. अतिथि को हमेशा घर में रखो
B. यह एकांकी यह प्रश्न उठाती है कि भारतीय अतिथि-सत्कार की परंपरा आधुनिक शहरी जीवन में किस हद तक व्यावहारिक है — यह परंपरा और आधुनिकता के बीच का सांस्कृतिक संघर्ष है
C. अजनबियों से दूर रहो
D. मेहमानों को बुलाना बंद करो
Q24. उदयशंकर भट्ट ने इस एकांकी में किस यथार्थवादी तकनीक का प्रयोग किया है?
A. कल्पना का प्रयोग
B. एक सामान्य दिन की एक सामान्य रात की घटनाओं के माध्यम से मध्यवर्गीय जीवन की सारी छोटी-बड़ी समस्याओं को जीवंत रूप में प्रस्तुत करना — यह 'स्लाइस ऑफ लाइफ' तकनीक है
C. ऐतिहासिक घटनाओं का प्रयोग
D. केवल संवाद का प्रयोग
Q25. इस एकांकी में अंतिम दृश्य — भाई का आना — नाटकीय दृष्टि से क्यों महत्त्वपूर्ण है?
A. यह कहानी को अचानक समाप्त करता है
B. यह एक 'ट्विस्ट' है जो पूरी एकांकी में परेशान रेवती को अचानक प्रफुल्लित कर देता है — यह परिचित और अपरिचित अतिथि के प्रति अलग-अलग व्यवहार का विरोधाभास उजागर करता है — यह मानवीय स्वभाव की सच्चाई है
C. यह एक अनावश्यक दृश्य है
D. यह केवल हास्य के लिए है
Q26. इस एकांकी में कौन-से सामाजिक और सांस्कृतिक मुद्दे एक साथ उपस्थित हैं?
A. केवल गरीबी
B. भारतीय अतिथि-सत्कार की परंपरा बनाम आधुनिक शहरी सीमाएँ / शहरी मध्यवर्ग की आर्थिक तंगी / पड़ोसी संबंधों की कठिनाई / परिचित और अपरिचित के प्रति भिन्न व्यवहार
C. केवल मकान की समस्या
D. केवल गर्मी की समस्या